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祭奠婴灵:超度的几种形式
来源:[未知]  作者:admin  发布时间:2019-11-28 19:00[大 中 小]

 

一般来说超度的形式可以分为三类。

第一类十方超度,什么是十方超度?十方超度即是法事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度,一般大型的法会都会有这类的超度,主要作用是超度十类孤魂,功德无量,法师在举行法会的时候不会受到他们干扰。正一道士一般会用灵宝济炼科,全真道士一般会用青玄济炼焰口铁罐施食科。

第二类是先人超度又称亡人超度,一般先人过世后还停留阴间地府,子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界,因此会请法师对这类亡魂进行超度。对于这类亡魂一般会用超度科。

第三类是冤魂,就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超度,因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间,因此做这类的科仪法事也比较多种多样。

超度堕胎的婴灵

婴灵到了阴间之后,会有一个专门的区域,所有的被超度过的婴灵,便都会到那个地方。具体这个地方叫什么,我从未到过那个地方,便也不知道具体的名字。

到了之后,便要等待判官审判。婴灵在父母身边之时,有些婴灵也会做些不好的事情,比如伤害父母,阻扰父母,甚至有些婴灵,会要了父母的命。这些事情,哪怕即便是有前因,这也是做了坏事,也要受到审判。当然,也有很多婴灵,并没有做任何不好之事,且还有极少的婴灵,是做了功德之事的,审判之事,都会有定断。

有一点需要说明,判官审判之时,也定是会考虑到前因之事,如果是父母对待婴灵十分不公甚至可恶,婴灵做一些简单的报复,也并不会计入恶行之列。

要多为他们做功德之事,代婴灵行功德之事,判官在审判之时,对婴灵是极为有利的。

 

婴灵的善行与恶行,往审判堂一站,头上的光会因为他的行为思想的善恶而有颜色不同。一般红、黄、白、黑等此类颜色,红黄白为善念,黑为恶念,还有其他颜色极深的,也为恶念。此光的颜色,并非是一时的念头造成的,而是长时间的行为思想造成的。并不会因为一时的善念或者恶念有所改变,所以判官一看便知。

报复的来源

这些枉死的婴灵无一物在身,无法渡过河川,只有在河川边,无食可吃,无水可喝,日夜啼哭。一直向家乡和父母所在的人间回向,渴望得到父母的祭祀,可早日渡河转世为人。虽是如此,生活在现世的双亲,都不给予任何形式的祭祀和供奉,如此年复一年的回向,得不到双亲任何东西,对其父母的怨念更大。

而婴灵要渡河投胎,另外的一个方法是附在血亲的身上渡河,所以因怨念的积累而导致永世的血债咒怨在。有些家庭会出现亲人怪病,意外,病逝,都可能是婴灵作祟。

婴灵因没有超度,没有得到往生,没有入土为安,魂魄无依,弥留现世,循着血缘的磁场找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外、恶运连连、甚至失去生命。

为何堕胎婴灵,会有这么大的冤气,暗中制造灾祸呢?

这要从人死后,意识不灭说起。人临终最后关头,意识与肉体脱离。有过濒死体验的人们都知道,好多车祸和植物人醒来,可以讲述亲身经历。

比如,看到医护人员在抢救,每个人都说了什么,亲人无论多远,都在做什么事,然后,会经历不同的境遇,如见到光,花园,黑暗,可怕的火坑,感觉到轻松或冷暖,找到自己认为喜欢的地方就奔过去,有的人抢救过来,有的人死掉。

死掉的人,要经历七七,四十九天的中阴期,寻找投胎父母的因缘,这很难,不容易。好不容易找到投了胎,你杀了他,这是人命的债,很难消除。

四十九天内无法投胎的意识,就要变成孤灵野鬼,特别苦难,没吃没喝,凄凄惨惨,无依无靠。所以,堕胎之后,阴阳两隔,他能看到你(投胎需要看到父母在哪里,所以中阴身期间他是可以看到阳间的一切),不伺机报复你,是不可能的。而人不能看到他们,就会感觉处处不顺,又无法解决,找不到答案。

最大的报复就是:让你与爱人无法在一起。因为在一起时,你杀了他,他为了再次投胎,就得重新找因缘搓合成因缘,好再投胎,看到你与他是不给机会了,自然要搓合他或她再找他或她再遇机缘成熟,自己好投胎。

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