当前位置:主页 > 传奇故事 > 风水传奇:佛教高僧大德风水布局中兴云门寺
风水传奇:佛教高僧大德风水布局中兴云门寺
来源:[未知]  作者:庆云居士  发布时间:2016-04-07 20:25[大 中 小]

 

风水传奇:佛教高僧大德风水布局中兴云门寺

文/庆云居士

大家看到会惊讶,佛教高僧也会风水布局?今天庆云居士要说的是民国四大高僧中的一位。

 

虚云法师

民国四大高僧,分别为:弘一、太虚、圆瑛、虚云。其中虚云和尚风水布局中兴云门寺的故事,广为流传。

虚云和尚,对佛教祖庭一往情深。虚云和尚为近代禅门宗师,悬壶济世,佛心护国为弘扬佛法跋涉与尘世之间。前面软文提到虚云和尚风水布局南华寺。

他中兴广东韶关云门寺也是风水上的大手笔。

云门寺位于粤北公元923年由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建,云门寺由五代时期的文偃禅师开创于后唐庄宗同光元年,历史悠久,是云门宗(佛教五大禅宗之一)发祥地。

云门寺

民国期间,云门寺香火开始走下坡路。当时住持南华寺的虚云目睹云门沦落,心中甚是着急,就连云门祖师——文偃大师的肉身兀坐危殿之中,痛心疾首,潸然泪下,虚云发愿重修云门寺于是在1943年至1951年,历时10年,先后修建了殿堂楼阁,雕塑佛菩萨圣像,并安禅传戒,演教弘宗,使梵宇重光,钟鼓重鸣,宗风重振。风水布局上在李济深、李汉魏、邹洪等诸大居士的护持下,虚云移锡云门,像整理南华寺风水环境一样,他首先观察山川形势,为旧寺把脉,查出风水症结:“寺坐西北向东南,乾山巽向,大殿三门,正对雷公岭,于风水格局均属不利。左侧背受山沙溪流之冲煞,右前方遭白虎山之威胁,左前方不现青龙岭,于整个堂局不相称合......”

然后虚云大师对症下药:“改正山向,仍坐西北向东南,取辛山乙向,置大殿三门,正对观音岭,如此有四利焉:一者,全寺靠正主山,不形偏倚,且避免左侧背山气之冲煞;二者,青龙岭高于白虎山,免除右前方之威胁;三者,正对观音岭,案山佳胜,诸峰罗列,并有大小旗山,形成贵人拱卫之象;四者,全寺梵宇,称合整个天然局势,后座稳靠,前面开展,左右拥护,凶煞尽避,吉向全收。”另在大殿左侧沙溪冲煞处人工堆筑挡煞砂。

 

远眺云门寺

据传,当年虚云和尚建寺改坐向,考虑到后面靠山山脉从右至左直走,没有延伸出左右环抱之青龙砂与白虎砂,认为风水不好。于是,建寺落成后,虚老带领僧众挑土筑坝于左右两边,成环抱之状,并于坝上广植竹树,今己长成参天大树。这也是风水中的先天不足后天补的案例。

云门寺在文革期间也遭受灭顶之灾。现云门寺戌山辰向庚戍与戊戍之间界缝,寺庙中轴线不是正对后山,而是坐于两山之间的山凹。

由上述事例,加上虚云老和尚所主持的名寺,都可见他老人家是风水大师,注重形法上的山水平衡。所调整的寺院格局无不体现四神象的美学理念。四神相应指的是“东方青龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武”。符合四神相应的地形都是最佳的地形。在过去懂风水的工匠营建阴阳宅,都是按这样一个风水理想模式来定向和施工。

民初四大高僧之虚云和尚於出世间法之弘扬时亦会借助世间法,以期日后能够弘法更为顺畅

关于风水布局,大家不要误以为是外道。道家认为,山不是死的,而是有生命的。道德经:道生万物。我们都是从道中来,本自同根。释迦牟尼说,万物皆有佛性。古人讲:举头三尺有神明。对身边万事万物充满恭敬心,才是正道。

虽然佛教祖师不谈及风水,但是建造寺庙的时候,非常重视风水布局。佛教高僧大德为何不谈风水,笔者愚见,风水属于术的范畴,我们要修的是道。

滴天髓:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。

庆云居士:人活在覆载之中,所以是戴天履地。这一句意思是说,天地万物以人最为尊贵,每个人能够顺应天地之气则荣昌,逆天地之气则凶夭。

虽然这句话出自八字命理书籍,但是反映出顺应天道规律是何等重要。

周易

违背天地之道则不能获得吉利,“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧”(《周易·乾文言》)。顺应天地之道则能获得吉利,“应乎天而时行,是以元亨”(《周易·大有》)。

道德经:人法地,地法天,天法道,道法自然。

人类的形成要以大地为法则,大地上万物又要以天上的阳光雨露为法则,而天上的阳光雨露的形成又要以道为法则,道又是以自然界的基本法则为准绳。

诸多佛教高僧大德,精通儒释道、医卜之术譬如四书五经、黄帝内经,道德经,以及风水道法。但他们却很少公开说。像虚云法师生前不讲这些。为什么讲生死关要紧,这些是后话。但是度化众生,又必须借用世间法弘法利生

(如有转载,请注明原文地址)

东方庆云,齐鲁人士,艺术学院建筑系毕业,自幼酷爱传统文化,幼时启习国学,对道家、佛家文化甚是喜爱,十五岁时从师于东方易霖大师,是国内罕见的受过高等教育的易学学者。现任大唐世纪风水策划机构易学风水策划师,在大师的教诲下深入系统地学习中国传统文化,一边刻苦学习,一边深入实践,对国学传统文化、国易之学、风水、周易运用等有了深厚的学识和实践经验。直至全身心投入命理术数研究工作,为善贤之秉学道家做人、儒家做事、佛家修心的传统齐家修身之则福济缘善,常云游国内名山大川,问道禅观宗寺,得道深释。

庆云居士对中国传统文化、八字命理学、麻衣神相、阴宅风水、阳宅风水、道家法术等领域有着深厚功底。擅长八字预测、风水改运、面相论人生运势,精通《麻衣神相》《柳庄相法》。 凭易学天赋和深厚的易学术数修为,对于风水命理的判断既快且准。

庆云居士:周易运用,八字预测,麻衣神相,人生规划,吉祥起名,阳宅勘测,阴宅堪舆,生基风水,择日生子,消灾解难,囹圄解困,斩杀小人、官非口舌,符咒道法等。

联系方式:

邮箱联系:993268688@qq.com

微信公众号:qyjs688

腾讯QQ:993268688

联系微信:qyjs788

联系电话:13701287559 庆云居士

 

中国大唐世纪风水策划机构微信公众号

 

发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
验证码:点击我更换图片
百年催富贵“天才计划”风水助缘福善
百年催富贵“天才计划”风水助缘福善
  • Copyright 2006-2007 中国大唐世纪风水 版权所有 本站部分易学文章转自网络 中国风水网 如有侵权请速联系本站  京ICP备11031678号  
  • 总部地址:北京市丰台区玉皇东路04号 二部:南京市汉中门大街牡丹里11号3105室 法律顾问:北京维力鼎律师事务所
  • 电话:13701123629 13813844523 QQ:774529136 国际直线skype:dtsjfs 邮箱:dtsjfs@163.com