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杨救贫传奇三十:卢光稠请杨筠松师徒要建拜将台
来源:[未知]  作者:admin  发布时间:2015-01-13 10:57[大 中 小]

 

人物简介

杨救贫又称杨公,名,字筠松,号救贫。公元854年,杨公入科第,官至金紫光禄大夫,主管宫廷建筑、皇家陵园,天文观察、皇族祭祀等事宜。公元875年因黄巢起义,杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安。后在江西赣州一带收徒,传授风水之术。后人把由他传播的风水理论称之为杨公风水。杨公风水的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性,强调自然山水的选择,以求趋吉避凶。杨公风水主要流传于江西赣州一带,后遂渐散播至全国各地及东南亚地区。出身清贫,为官清廉的杨筠松,虽身为朝廷命官,但视富贵荣华为过眼烟云,无感恋栈,而心系山川风水,一旦投身其间,则如鱼得水,流连忘返。因此,终于弃官为民,远离京都,回到南方,以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭,而怜贫恤苦,多方周济,不遗余力,民间极为崇敬,有口皆碑,世人称之为救贫先生

在堪舆学的基本理论方面,杨救贫力主因地制宜,因形择穴,观察龙脉,分析地势、方位,从而择定阴宅、阳宅的最佳伅置,渐渐演变发展成为风水地理的形法理论,世称形势派峦头派江西派,亦称赣派,被后世堪舆界尊为形峦派风水地理祖师,享有很高的声誉。这个学派源远流长,迄至于今。海峡两岸、港澳和东南亚等地,自称杨救贫若干代传人的,大有人在。

传世著作:

杨救贫有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《疑龙十问》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》和《天玉经外编》等堪舆学专著流传于世,并收入文渊阁《四库全书》。

 

杨救贫传奇之三十:卢光稠请杨筠松师徒要建拜将台

杨筠松一行归途经南平时停留半月,为南平州衙堪察风水,改了进贤和百胜二门,因南平属火形,故又建议于州桥西侧各建风水塔于左右,并留书一封,令州知送福州闽王,令唐岩仙来督造。回到太宁家中,曾文展已令其儿曾十七在家等候半月有余,说是请杨师务必速回江西僚溪有大事相商。杨筠松同二位兄长商量后带妻儿一行随曾十七回到僚溪。原来是卢光稠要建拜将台请他师徒到虔州相地,还有赣县潋水镇吕、钟、欧阳三姓庚戌年五月动工的文塔要三人去参加文峰塔峻工典礼。

此时为大顺三年冬,唐昭宗改景福元年,十月底,到虔州堪卜拜将台地证,因壬子年与卢光稠年合不利,须到丑年丑月方可动工,师徒三人就乘舟逆流而上至龙口,弃舟而行,至埠头十里街沿江崦上入潋水镇吕氏,接着,第二天与三姓共同设席热情款待杨筠松师徒,席间盛谢杨公师徒,塔自动工三年来,一切须利,验收后进行开光典礼。请杨筠松写上塔钳记。按兴国县志明卢柱朱华塔记载云:"兴国唐先无县,而形势可宅,两都壮其祖龙,五岭堤其三驶,经以涉川,抱以潋水,江回流平,遂繁巨镇。其东北浮梁,西南伏泻,师杨筠松瞻之。大顺间,士人曾文展请于西山横石临塔,补缺障空,大光官曜。乃易世,裂赣于宋,升镇而邑。乃风庚戌午月庚宣,拂曙蠲方北告于横石油之丘,居申乘寅,出乾入巽,星亲尊帝,宫旺运龙,是用开基,以昭明德……。献花文槚性于活崖,发瑶块于宝二台,垒石销金,督绳削,层七面八,外直中通……。乃睠目四雇,则青龙俯项于锦野,元龟匿首于兰田,白虎蹲踞于参舍,红鸾朔奋于箕躔。庶几乎金瓯碗,以正冈缺也。是不可储和平富寿之福,兴魁名相业之才乎?又《张志》载文:"朱华塔,在县南横石(今名澄水),为县文笔峰,唐大顺间建。元世纪。明嘉靖二十九年,天口县卢柱建,自为记。清朝嘉庆九年,螝生徐学俨重修"。是日杨筠松师徒一行于横石验塔,留下钳记,原名横石后名朱华塔。原来几年前,杨筠松师徒从吉安庐陵回虔化途经潋水,见此形势可宅,形肖船形,镇山为方山(又名八面山)来龙远大,是可建县府之地,乃因为船形,无锚杆可固定于是相卜于名横石。可建风水塔一座亦可为文峰,一举二用。乃令曾文展沟通吕、钟、欧阳三大姓族长,言明形势利害关系,三姓长辈听是杨筠松国师所度,无不欢欣踊跃,即召各族议程筹款,并请杨筠松择吉日,齐集工匠分派专人购材进料,三年峻工。建塔后于宋太平兴国七年,析虔化、于都、赣县六乡、万安、泰和、吉水、永丰及原平固七县之地立建兴国县,时隔八十二年后至宋吕姓、钟、欧阳、李等诸姓各出有宰相、尚书进士、将军等。元朝初毁,民风顿俗人才凋零,至明嘉靖二十九年重建后,又物丰民阜,人才辈出。

公元八九三年二月(唐明宗景福二年),杨筠松同徒刘江东、黄妙应到抚州董侍郎家下祖坟,形肖仙女侍坐形、乾山。择癸丑年(李兙山),乙卯月(水兙山)辛卯木、辛卯()木,地支三朋课,初下二年生贵子,后荣贵。批明乙见辛煞而癸为枭。

同年十月,杨筠松又转到渐江,与范文正公下祖坟亦为乾山巽向。辛亥仙命,虽脉泄气,因四柱水盛,故以泄妙,其课为天元一气格,癸丑(),癸亥(金将军箭),癸未(),癸丑()。下后仅一纪,文正公即官至相位。

 

 

赣州拜将台

 

赣州城南古城墙上尚存一处拜将台遗址,为后梁防御史卢光稠扩大城址南部之唯一遗址,为风水大师杨筠松堪舆建设。现存遗址长40 m,宽35 m,高9 m,北宋嘉孔宗翰修葺城墙时修建。《历史文化名城申报材料》云为一座方形砖砌马面,而《赣州古城调查简报》云为弩台,皆未言其详。 关于卢光稠有如下记载 宋薛居正《旧五代史》卷六梁书六(太祖纪第六)之九四上:乾化元年,虔州本支郡也,兵甚锐,自得韶州益强大,升为百胜军使。始洪州之陷,卢光稠愿收复使府,立功自效,上因兼授江西观察留后。

 

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